这使衣袖有诸多功能,形象地显现着古代宽大衣袖的多种作用,从中亦可窥见历史上生活习俗的某种变迁与传递现象,不乏给人启迪之处
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袖的作用
我国以衣为中心的服饰文化源远流长。据考古学发现,距今1万8千年以前的北京周口店山顶洞人时期,即有骨针用以缝制兽皮衣服。古籍《礼记·礼运》亦有华夏先民“朱有麻丝、衣其羽皮”的记述。
就连戏曲舞台上,水袖舞也是多姿多彩,常见者有抖袖整冠、扬袖拂尘、振袖惊骇、敞袖喻无、挡袖表隐、以袖掩面示哭表笑、翻袖于头挡阳遮雨、以袖藏物、用袖为舞等。
这使衣袖有诸多功能,形象地显现着古代宽大衣袖的多种作用,从中亦可窥见历史上生活习俗的某种变迁与传递现象,不乏给人启迪之处。仅此,试述如下。
1.衣袋作用
古人有用衣袖来装藏东西的习俗,此在“袖”字的词性上也有反映。袖作名词,是衣袖,作动词,是指装藏入衣袖里。
如《红楼梦》第一回合写青埂峰下无才补天的顽石,被茫茫大士携往红尘的方式,便是“袖了”,即装藏在衣袖里。
中国古代有身份的人穿宽服大袖。袖子里缝有口袋,那个口袋开口的方向与袖子是相反的,而且口袋呈收口的梯形状。
这样,把银子、书信什么的放口袋里,即使双手下垂或作揖什么的,里面的东东也不会掉出来。正因为袖子经常装钱财,所以才会用“两袖清风”来形容清贫嘛。
还有些所谓“袖刃”、“袖箭”,即衣袖里所藏的小刀、短箭。“袖珍”的原意是指衣袖里所藏小件珍奇之物。
当然啦,古人衣袖不仅可藏装小的物件,还可藏匿大的东西,如“窃符救赵”故事里,信陵君矫旨夺兵权杀晋鄙所用者,即“朱亥袖四十斤铁猪”。
2.毛巾、手帕作用
将衣袖当毛巾、手帕,用以拭泪、擦汗、遮面、挡阳等是古代生活中的习俗行为。
例如:宋词大家辛弃疾有“倩何人唤取、红巾翠袖、搵英雄泪”的感慨;魏晋“竹林七贤”之阮籍有“举袂当朝阳”的描述。
战国时,以“张袂成阴”形容齐国之繁荣:人们用张开衣袖可联遮天空、使天阴;用“举袂成幕”状形容人们以衣袖挡阳之态。
古人之“掩面”“掩涕”“掩泣”等习惯用语,一般省略了主语衣袖,例如“掩鼻”之典出自“掩袖工馋”成语,原指用衣袖掩住鼻子之意。
屈原《离骚》中“长太息以掩涕兮”之“掩涕”、白居易《长恨歌》中“君王掩面救不得”之“掩面”、《琵琶行》中“满座重闻皆掩泣”之“掩泣”,均是形容以衣袖擦泪意;元曲中“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿”是青衫衣袖拭面擦泪而湿。
其实,在现实生活中,也常见人们用衣袖擦眼、拭面,此乃习俗的惯性使然,是历史传递现象。沿用至今的成语“拭目以待”亦属此。
3.情感表达作用
古人以衣袖的形态表情达意,颇具特色。以流传至今的成语为例,就有:“拂袖而去”,以甩袖离开表示不悦、生气、不理睬之意;“袖手旁观”,表不参与、不关心、中立之意;“投袂而起”,表立即行动。
再如,以“挽袖”表跃跃欲试,引申为“摩拳擦掌”,此行动的贬义则为“捋袖揎拳”;以“联袂”表示合作、同行之意。
但联袂之“联”不是系、结之意,而是牵、扯、互搭衣袖之谓,因封建时代男女恪守授受不亲,同性间亦无拥抱、握手之习惯。
4.歌舞作用
俗语说:“多钱善贾,长袖善舞”。在戏剧表演中,据说看一个演员的水平高低,只要看她出场时水袖甩得如何就行了。
例如《楚辞·招魂》中状郑舞之容曰:“祍若交竽”。据历史学家顾颉刚考证:“衽自有襟义,而亦有袖义。”“竽长四尺有余之乐器,长袖善舞,回转相交,有若两竽,若释为襟则何由交乎!”。起舞的时候,两只长袖如同两竽相交。由此可知舞技超群。
5.指代、比喻作用
古人还以衣袖的不同色状,作喻指之用,如古诗中“天寒翠袖薄”之“翠袖”,“彩袖殷勤捧玉钟”之“彩袖”,成语“红袖添香”之“红袖”,均是指代女性。
用“长袖善舞”喻指善于经营,以“两袖清风”比喻廉洁,皆形象、生动。更妙的是以“断袖之癖”特指同性恋。
此典出自《汉书·佞幸传·董贤》,讲哀帝刘欣与男宠董贤同寝,刘醒起,为不惊动董,遂将被董身所压的衣袖割断。
古代以“垂衣拱手”之态,形容太平无事,无为而治。古籍《尚书·武成》中有“垂拱而天下治”的记述。垂拱,是垂衣拱手之省略,“垂衣”即衣袖下垂。
6.隐秘交易作用
在传统中国的市场交易中,买卖双方就是在大袖子里面靠摸手指头来讨价还价的,这种交易方式叫“袖里藏玄机”。不明确地开口要价,却藏在袖子里摸捏指头,据说,这是因为国人讲求含蓄、内敛、爱面子,怕大声说出来,谈不成,不好看;也怕价格被第三者知道后,抢了自己的生意,于是,宽大的袖子就派上了用场。
当然,袖中的交易也不都是为了照顾脸面或怕生意旁落。在古代的交易市场中,很多交易是由中介人参与撮合的。这些中介人被称为牙子,他们的作用就是促成交易、签订合约。一桩买卖成交后,牙子从交易中得到手续费,顺便也给政府征收契税,他们其实就是古代的兼职税务人员,所以政府需要这样的牙子。然而,这些牙子往往却是一些横行不法、欺行霸市的泼皮无赖,他们分别和买卖的双方在衣袖中捏手指头,利用这种暗箱操作的方式来欺骗买卖双方,自己就在其中吃差价、得好处。
7.礼仪规范作用
中国服饰文化是礼仪文化的组成部分。古代服饰的美饰功能在政治生活中,表现为礼仪规范。所谓“礼仪之邦”与“衣冠之国”,正显示了服饰与礼仪的密切关系。古代的衣袖也从侧面反映了服饰与礼仪的一些情况。
古代人挽袖子的方法
情感表达作用。古人以衣袖的形态表情达意,颇具特色。以流传至今的成语为例,就有:“拂袖而去”,以甩袖离不开表示不悦、生气、不理睬之意;“袖手旁观”,表不参与、不关心、中立之意(形态为缩手衣袖);“投袂而起”,表立即行动(此处投袂指手投合、投靠衣袖、即出手于袖的形态)。
再如,以“挽袖”表跃跃欲试,引申为“摩拳擦掌”,此行动的贬义则为“捋袖揎拳”;以“联袂”表示合作、同行之意。但联袂之“联”不是系、结之意,而是牵、扯、互搭衣袖之谓,因封建时代男女恪守授受不亲,同性间亦无拥抱、握手之习惯。
所以,在戏曲里,表达亲密、情爱时,常以水袖的互挽、交搭等形式,点到为止。
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